Connaissance

Connaissance


Aristote
Méta. A,1, 980a : « Tous les hommes désirent naturellement savoir ; ce qui le montre c’est le plaisir causé par les sensations » et surtout « les sensations visuelles. » (distinction hommes- animaux) ; ( Méta. A,1, 983 a25) « connaître quelque chose c’est connaître sa première cause. »
980b « la faculté d’apprendre appartient à l’être qui, en plus de la mémoire, est pourvu du sens de l’ouïe. »
980a « Nous préférons la vue à tout le reste » car c’est elle « qui nous fait acquérir le plus de connaissances et nous découvre une foule de différences. »
connaissance empirique < art < raisonnement. 980b (2 et 3 : propres à l’homme). « Les uns connaissent les cause et les autres ne la connaissent pas. »981b, par conséquent, seuls les hommes r’art peuvent enseigner.
981a « l’expérience paraît bien être à peu près de même nature que la science et l’art, avec cette différence toutefois que la science et l’art adviennent aux hommes par l’intermédiaire de l’expérience. » L’expérience est une connaissance de l’individuel, l’art de l’universel.
Les sciences théorétiques 982a « les plus difficiles car les plus éloignées des perceptions sensibles. »
Sciences théorétiques> sciences pratiques> art (architecte) > art (manœuvre) > expérience > sensation.
« C’est de la mémoire que provient l’expérience pour les hommes » 980b ; « Une multiplicité de souvenirs de la même chose en arrive à constituer finalement une seule expérience. » elle n’est pas connaissance de la cause…

CLAUDEL
comprendre est prendre "comme on dit que le ciment prend ou qu'un lac se prend en hiver " (art poétique, mercure de Fran,ce, 1907, p121)

Dali
Ce que je connais le mieux, ce sont les côtelettes, parce que je les mange. »