Autrui, altérité
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Autrui, altérité
Autrui
Descartes
(MM II) autrui, dans l’espace, hors de la sphère de l’évidence.
Malebranche
montre la difficulté à connaître autrui car nous projetons sur autrui notre psychologie, laquelle est marquée par notre histoire individuelle.
Sade
: cf. la prospérité du vice.
Rousseau
discours sur le fondement de l’inégalité…
Sartre
(EN) « ma chute originelle, c’est l’existence de l’autre » car alors : « j’ai un dedans, j’ai une nature. »
Merleau-Ponty
(S &S) autrui comme évidence existentielle.
Husserl
(ID) « ce qui est connaissable par un moi doit l’être en principe pour tous. »
Beaumarchais
« Il ne faut jamais convaincre un homme qu’on le croit capable de coquinerie ; rien ne décourage autant l’honnêteté qui s’alimente beaucoup de l’estime qu’elle inspire. » Lettres à Mme de Godeville
Cioran
« Je décèle immédiatement une faille chez tous ceux qui s’intéressent aux mêmes choses que moi. » Aveux et anathèmes
Bécaud
« J’avais un ami, c’était mon copain, il était plus que tu, il était un peu moi »…
Descartes
(MM II) autrui, dans l’espace, hors de la sphère de l’évidence.
Malebranche
montre la difficulté à connaître autrui car nous projetons sur autrui notre psychologie, laquelle est marquée par notre histoire individuelle.
Sade
: cf. la prospérité du vice.
Rousseau
discours sur le fondement de l’inégalité…
Sartre
(EN) « ma chute originelle, c’est l’existence de l’autre » car alors : « j’ai un dedans, j’ai une nature. »
Merleau-Ponty
(S &S) autrui comme évidence existentielle.
Husserl
(ID) « ce qui est connaissable par un moi doit l’être en principe pour tous. »
Beaumarchais
« Il ne faut jamais convaincre un homme qu’on le croit capable de coquinerie ; rien ne décourage autant l’honnêteté qui s’alimente beaucoup de l’estime qu’elle inspire. » Lettres à Mme de Godeville
Cioran
« Je décèle immédiatement une faille chez tous ceux qui s’intéressent aux mêmes choses que moi. » Aveux et anathèmes
Bécaud
« J’avais un ami, c’était mon copain, il était plus que tu, il était un peu moi »…
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